Amantes de Sofia - um convite ao estudo da Filosofia

(Chirico - O espírito da Arquitetura) Imagine que um aprendiz de pedreiro tenha que levantar paredes de uma casa, seu mestre de obras, diz para ele que antes de começar seu trabalho, deve conhecer todos os equipamentos e materiais que constituem o processo de construção. Portanto, ele ganha um manual de instruções de como fazer uma casa. Na sua aprendizagem, além de conhecer os equipamentos e suas funções, ele também aprende sobre os materiais e principalmente como fazer uma mistura de areia, cimento e água que será chamada de “Massa ou liga”. Passada esta etapa o aprendiz de pedreiro irá levantar sua primeira parede: inicialmente ele seguirá um padrão espontâneo de assentar e colocar a massa sobre os tijolos, a partir da sua experiência como observador de todos os outros pedreiros assentando tijolos. Logo, aos primeiros indícios de ventania, ele percebe que sua parede começa apresentar alguns problemas. Seu mestre pergunta: o que tem de errado nesta parede? Ele diz que acha q

Dá-se o nome de conhecimento à relação que se estabelece entre sujeito que conhece (cognoscente) e um objeto a ser conhecido. O conhecimento pode ser CONCRETO, quando o sujeito estabelece uma relação com um objeto individual, por exemplo, um amigo e tudo que sabemos sobre ele, como características físicas, personalidade, entre outras coisas. E ABSTRATO, quando estabelece uma relação com um objeto geral, universal. Por exemplo, o conhecimento que temos sobre o homem como gênero, isto é, o que faz os homens serem considerados homens. Ao considerar o conhecimento no sentido mais amplo possível, percebemos que ele se faz no enfrentamento contínuo das dificuldades que desafiam o homem no seu cotidiano. E como tal não é somente fruto da razão, mas também dos sentidos, da memória, do hábito, da imaginação, das crenças e desejos. Por extensão, dá-se também o nome de conhecimento ao saber acumulado pelo homem por gerações. Portanto, o conhecimento é o produto da relação sujeito-objeto que po

LOCKE, John. Ensaio acerca do entendimento humano, Col. Os pensadores. pág. 272. (...) Dependente de provas: Estas ideias intervenientes, que servem para mostrar o acordo de quaisquer outras duas, são denominadas provas; e onde o acordo ou desacordo é por este meio evidente e claramente percebido, isto é denominado demonstração, sendo mostrado pelo entendimento (...). Mas não tão fácil. Este conhecimento por provas intervenientes, embora seja certo, a evidência disto não é totalmente tão clara e brilhante, nem o assentimento tão pronto, como no conhecimento intuitivo. Embora na demonstração a mente finalmente perceba o acordo ou desacordo das ideias que ela considera, isto não é feito sem esforço e atenção, devendo haver mais do que uma visão transitória para descobri-lo. Nem sem dúvida precedente. Outra diferença entre o conhecimento intuitivo e demonstrativo é que, embora no último todas as dúvidas estejam removidas, quando, pela intervenção das ideias intermediárias, o

ATENÇÃO A PROVA DE SUBSTITUIÇÃO SERÁ DISSERTATIVA (REDAÇÃO) E SEM CONSULTA!!! CONTEÚDO DA PROVA: TUDO O QUE VIMOS EM AULA E TEXTOS FORNECIDOS. DICA: LEIAM TODOS OS TEXTOS E BUSQUEM ENTENDER AS IDEIAS CENTRAIS DE UMA FORMA QUE VOCÊ CONSIGA PRODUZIR UM TEXTO BASEADO NAQUILO QUE VOCÊ COMPREENDEU.